成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校2022年初一轉(zhuǎn)學(xué)申請流程

轉(zhuǎn)學(xué)是指學(xué)生因家庭住址遷移且戶籍變更，或其他符合就讀政策，需要辦理轉(zhuǎn)學(xué)到其他學(xué)校接受義務(wù)教育。

辦理要求：

學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)由轉(zhuǎn)入地區(qū)（市）縣教育行政部門根據(jù)學(xué)位情況統(tǒng)籌安排學(xué)位。非畢業(yè)年級接收轉(zhuǎn)學(xué)生的工作，最遲不得晚于每學(xué)期開學(xué)第一周辦理。學(xué)生在休學(xué)期間、受處分期間不予轉(zhuǎn)學(xué)。公辦中小學(xué)的六年級、九年級第二學(xué)期原則上不辦理轉(zhuǎn)學(xué)。

辦理具體事項(xiàng)：

1.向轉(zhuǎn)入地教育行政主管部門提出轉(zhuǎn)學(xué)申請；

2.由轉(zhuǎn)入地教育行政主管部門審核，符合轉(zhuǎn)學(xué)條件的，根據(jù)學(xué)位狀況，統(tǒng)籌安排學(xué)位；

3.家長向轉(zhuǎn)入地教育行政部門安排的接收學(xué)校提供原學(xué)籍準(zhǔn)確信息（如轉(zhuǎn)出學(xué)校打印的學(xué)生基本信息表），并將轉(zhuǎn)入學(xué)校（接收學(xué)校）開具的接收證明交回轉(zhuǎn)出學(xué)校。

辦理地址：

相關(guān)學(xué)校主管教育行政部門及相關(guān)學(xué)校

辦理

請與相關(guān)學(xué)校聯(lián)系詢問或咨詢各區(qū)（市）縣教育局

第一：轉(zhuǎn)學(xué)原因

1.學(xué)生因家庭住址遷移且戶籍變更；

2.或其他符合就讀政策；

第二：轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)間

非畢業(yè)年級接收轉(zhuǎn)學(xué)生的工作，最遲不得晚于每學(xué)期開學(xué)第一周辦理。

第三：非常規(guī)轉(zhuǎn)學(xué)

學(xué)生在休學(xué)期間、受處分期間不予轉(zhuǎn)學(xué)。

第四：堅(jiān)持原則

公辦中小學(xué)的六年級、九年級第二學(xué)期原則上不辦理轉(zhuǎn)學(xué)。

成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校文化傳統(tǒng)?；?/p>

?；蔗屃x：校徽由外部字符和內(nèi)部圖案構(gòu)成。

外部字符包含圖案上方的英文“CHENGDU EXPERIMENTALFOREIGN LANGUAGES SCHOOL”和圖案下個(gè)的中文“成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)?！?；內(nèi)部圖案包含象征象征成都的熊貓。

校訓(xùn)

厚德、博學(xué)、勤儉、立業(yè)

校訓(xùn)釋義：

在成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校的文化中，“道德”被賦予了特殊的內(nèi)涵以用來指導(dǎo)人們可以教化向善的思想和可形可塑的端莊行為，認(rèn)為每個(gè)人的道德判斷能力的發(fā)展除了生理思想成熟因素外，還依賴于智力的發(fā)展和社會經(jīng)驗(yàn)的積累。為此，學(xué)校期望全校教師和學(xué)生的思想言論和行為舉止能夠按照社會公共道德的預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自身修養(yǎng)和作出角色期待，并最終作出明智的獨(dú)立判斷?！昂竦隆币辉~中的“厚”字，更多地被詮釋了以下幾方面的含義：①社會責(zé)任心；②寬宏大度；③思想深遠(yuǎn)莊重，行為雅正崇高；④個(gè)性沉穩(wěn)理性，具有同情心；⑤說話做事具有合宜性。

在成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校的文化中，“博學(xué)”一詞作為校訓(xùn)被作出了如下的意涵界定：①凡屬在學(xué)校工作的教師，要求掌握教育學(xué)生和提高課堂教學(xué)效率的深廣知識和技能，規(guī)避那些不利于學(xué)生道德判斷的知識和行為；②凡屬實(shí)外的學(xué)生，要求有廣泛的愛好和興趣，涉獵系統(tǒng)性的教學(xué)知識和有益于自我身心健康成長的課外知識；③要求每位教師和學(xué)生向智者學(xué)習(xí)、向經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，掌握終身學(xué)習(xí)的技能。

在成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校的文化中，“勤儉”一詞作為校訓(xùn)是基于兩方面的舉要：①勤儉倫理屬于中華傳統(tǒng)文化的禮樂遺規(guī)，必須發(fā)揚(yáng)光大；②在一定的歷史條件下，實(shí)外學(xué)子家境殷實(shí)，且多數(shù)被看作父母的掌上明珠，容易使學(xué)子滋生養(yǎng)尊處優(yōu)的心態(tài)。正如唐朝詩人李商隱有言“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。為此，成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校特別注重培養(yǎng)學(xué)生的勤儉節(jié)約、勤能補(bǔ)拙、勤能精業(yè)、儉以養(yǎng)德的品質(zhì)，杜絕揮霍浪費(fèi)、相互攀比浮夸、不學(xué)無術(shù)而頭腦空虛顯擺的惡習(xí)，讓每個(gè)實(shí)外學(xué)子在校期間就彰顯出獨(dú)立生活和工作的潛能。勤儉美德也是保障學(xué)子以后建立幸福家庭的必要品質(zhì)。

在成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校的文化中，把“立業(yè)”作為校訓(xùn)的壓軸詞是符合馬斯諾的需求層次理論的。生理需求，安全需求，社會需求、自尊需求、立言、立德、立業(yè)是每個(gè)人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最高需求。立下事業(yè)而不是職業(yè)，立下社會責(zé)任而不是追名逐利為自己。

成都市實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校的校訓(xùn)可以概括精煉為“品學(xué)兼優(yōu)，興家立業(yè)”八個(gè)字，這也與古代儒家知識分子所崇尚的“正心，修身，齊家，治國，平天下”信條如出一轍?！捌穼W(xué)”素質(zhì)對于教師和學(xué)生二者不可偏廢，而“興家立業(yè)”則是對實(shí)外學(xué)子的人生發(fā)展的期待，同時(shí)也寄望每位實(shí)外教師家庭幸福，忠誠全民教育事業(yè)。

來源：網(wǎng)絡(luò)